年末湖州下辖三县同步解除了燃放烟花爆竹的一刀切限制，时隔多年终于在爆竹声中一岁除迎来了甲辰龙年。女儿关于放烟花的记忆早已被那不记事的年纪忘的一干二净，以至于今年格外兴奋。虽说这几年我们在魔都多少还是放了些烟花的，但在乡下冲天大烟花面前终究是不堪一提。
腊月二十七我们准备出发回乡下之前，先把家里的对联贴上，让女儿给我帮忙，让她看下左右是否一般高，顺便给她讲解了一下关于对联的典故，正好她的写字课最后一篇作品乃是《元日》，桃符春联古今对照。
写这篇的另一个原因是小家伙的寒假作业写一篇关于我们的节日•春节的童诗童谣。这作业显然又是家长作业，还好摆弄两个文字暂且还难不倒我，花了半个小时，强撸一篇，借此回顾了一下我们安吉北部乡镇的年俗，遂记录之。
我们的节日•春节
腊八节，
岁末腊八就过年，凛冬将往。
大扫除，
掸尽尘垢迎新春，金碧辉煌。
办年货，
采买东西纳南北，五谷满仓。
小年夜，
如意饺子拜灶王，来年免恙。
过年了，
处处张灯又结彩，喜气洋洋。
贴春联，
家家新桃换旧符，瑞气呈祥。
年夜饭，
桌桌金浆配玉馔，更年兴旺。
放爆竹，
声声惊雷除旧岁，平安健康。
小时候很奇怪，为什么我们那儿会有如此多的方言，甚至一个乡镇就是一个口音，诸如：安庆话(官话安庆怀宁片)、河南话(官话信蚌片)、湖北话(官话黄孝片)、绍兴话(吴语萧绍片)、本地话(吴语嘉湖片)以及少量的台州话、温州话、畲话。在我们当地差不多每人都能说两三种方言，网上有很多安吉多方言无障碍交流的短视频，有兴趣的可以搜索。后来听爷爷辈老人讲故事，太平天国时候，我们这片土地因战乱和大瘟疫导致人口大幅减员，后清政府从河南、安徽、湖北及浙中南迁入众多人口到此地。据史料记载当初约有12万人迁入湖州府，主要在长兴、安吉、孝丰。据我家祖谱显示祖上来自于乐安郡（今山东），后迁入安徽安庆桐城，于清末迁入浙江湖州安吉，在安吉的祖坟墓碑显示最早的老祖为第十六世，按辈子表我这一代是第二十一代，二十年一代人，差不多正好是百年时间，也印证了祖上移民的历史。现如今随着经济的发展和户籍的改革，在安吉当地很多劳动密集型制造业，又迁来了很多西南新移民。在这种移民文化加持之下，安吉的风土民俗格外多样。
通常北方是腊月二十三过小年，南方是腊月二十四过小年，安吉因为是移民之城，用我们话就是河南人二十三过小年，安庆佬嘎在里头过二十四（用安庆话读）。所以二十三二十四均有人家过小年。而小年是灶王爷上天庭复命的日子，时髦点的说法应该是灶王爷去开年会做述职报告去了。小年夜北方人一般吃饺子吧，南方人会吃年糕，我只记得小时候小年夜会是一顿小有丰盛的晚饭，没有饺子也没有年糕，但是有做灶糖，是很多户人家合一起做的麦芽糖，已经很多很多年没见过了。
说到春联，你可能在安吉会见到不同颜色的春联，除了红色以外，你还能见到黄色的和绿色的。黄色和绿色春联都是特殊春联。在我们当地，至亲过世，在过世的时候会贴白色的挽联，那在过年的时候，就会贴黄色春联，再过一年的时候就会贴上绿色的春联。也就是去世那刻开始是白色的、第二年是黄色的、第三年是绿色的。寓意守孝三年。三年后春年就会变成常见喜庆的红色春联了。
除了常见的对联外，你还可能会见到一些短小的单联，一般会有这种几种：车库上的出入平安、禽舍上的六畜兴旺、谷仓上的五谷丰登。但是新农村的当下，这些几乎已经消失殆尽。车库上的出入平安也被很多人直接给贴在车上，让人无语的很。
春联和福字的讲究，春联的上联最后一个字是仄声，下联最后一个字是平声。上联贴右边，下联贴左边。福字倒着贴，寓意福到了。个别人家有贴门神的讲究。一般门神是秦叔宝和尉迟恭。当然也可能会有别的。
忙年歌每个地方可能唱的都不一样，我依稀记得二十五磨豆腐、二十六割猪肉、二十七洗旧疾，二十八洗邋遢，二十九洗老垢，三十晚上熬一宿。小时候我们会在腊月打年糕、杀年猪、磨豆腐、打塘鱼。这些如今都被一个字“买”取代。年糕曾经一打就是二三百斤，如今只买一二十斤，豆腐原来都是自己磨自己做，如今别说自己做豆腐了，就是做豆腐的个体户那都没了，爸妈买了一盆豆腐，搁从前那不得做一大桶啊。杀年猪更是少见，小时候一条养了一年的肥猪，年末宰了欢喜过大年，如今猪肉也只是买个二三十斤，腌制腊肉开春做江南经典菜肴腌笃鲜。打塘鱼就是将鱼塘抽干抓鱼，我们小村上的鱼塘一般是两三户合一个鱼塘，所以打上来的塘鱼也是两三家分，如今也是非常难得见到乡邻打一次塘鱼了。
除了年糕、豆腐、猪肉，还有必要的两道年菜需要提前准备，一个是炸圆子，一个是春卷。炸圆子最常见的是水淀粉搓的汤圆，包豆沙或者芝麻糖馅的，然后油炸。对比超市能买到的速冻汤圆，我们是现做的，并且个头要远比速冻汤圆来的大。这个汤圆需要下油锅油炸，油炸汤圆可是个技术活，因为火候控制不好，极有可能炸汤圆变炸炸弹，砰砰砰的可带劲了。炸圆子刚出锅的时候吃一两个可口，当成菜的时候上锅蒸，软趴趴糯叽叽的，吃一两次还是不错的，架不住正月走亲戚一直吃，正如今年的热搜，那些过年吃出来的童年噩梦。除了炸圆子一般人家也会准备第二种肉圆子，简单点的就是红烧狮子头那种肉圆，还有一种在肉圆子外面裹一层糯米蒸熟的糯米肉圆子。
春卷就是春卷皮裹馅，一般在我们乡下多是腌雪里蕻馅的，也有腌白菜馅的，还有荠菜馅的，但是像魔都常见的三丝春卷在我们那就非常少见了。春卷小时候包的时候会两端封口，就和超市买的那种一样，不知道从何时开始，现在包的春卷已经不封口了，直接下锅炸，炸脆即可。要上菜的时候复炸一遍即可，相对来说春卷似乎比炸圆子更受欢迎一些，起码我是这么认为的。小时候我记得我妈还会做炸酥肉和炸酥鱼，但是很多年不见了，亲戚家也不见了这两道菜，大概是被“移风易俗”了吧，毕竟在物质更加丰盈的现在，鱼、肉都能现买新鲜的，谁还要吃那存了好几天的油炸货呢？
腊月最后几天，基本都是打扫除尘的日子，谐音除陈，陈为旧，除旧迎新之意。房子里里外外，家具上上下下都打扫一遍。毛主席说打扫房子和洗脸，所以搞完“硬件”，还得搞“软件”，一般我们会在腊月二十七、二十八或二十九洗头洗澡，洗好后，年前就不洗澡了。小时候我们会洗个汤浴，就是一口超大的铁锅，一边烧水一边洗澡，可舒服了。如今我们乡下基本都是太阳能+电热水器组合取代了，所以洗个热水澡也不用大费周章，变成唾手可得的事，这习俗差不多也快没人遵循了。
到了三十这一天，得早早起床，因为有很多事情需要做，基本上老母亲就会从早上开始准备年夜饭了，我和老父亲会在早上贴好春联，挂好灯笼。然后出发去坟山上请祖宗了。到了坟山上烧些纸钱元宝阴钞之类的，讲究点的还有个三真碗（zhen，具体什么字无从考究，内容一般是鸡肉、鱼肉、猪肉，带上一瓶酒），再烧上一柱香，放个炮仗，磕个头接老祖宗回家过年。因为亲戚多，所以接老祖宗这事，大家都卷起来看谁第一个去。因为一早就有人在坟山放爆竹，所以从大年三十这天早上开始爆竹声就不断了，一直会持续到初二中午。
年夜饭并一定是大年三十晚上那顿，也有可能是中午。至于为什么是中午，也很简单，分两种情况，第一种比较特殊，就是在一年中有至亲过世的，一般中午过年。另外一种情况非约定习俗了，看各家情况了。一般都是家里只有女儿，女儿女婿中午回来过年，晚上回婆家过年，但是这些年也有新变化，一是两头婚的那种有可能中午会在男方家过年，晚上在女方家过年。所谓两头婚，就是不娶不嫁，通常会出现在两方都是独生子女的情况，在湖州两头婚的如今很多见。两头婚的婚生子女一般会生两个，一个随男方姓，一个随女方姓。还有一种情况就是家中有兄妹或姐弟两人的，为了凑一起，就会变成女方会提前在男方家过年，然后晚上回娘家与兄或弟一起过年。
在年夜饭上桌前，我们还有几件事情需要做，首先是祭灶王、祭门神、祭土地。祭祀通常会在灶台边、门边、及大门外空地烧纸钱和香烛。祭完他们接着祭祖宗，在堂屋供桌上点烛敬香，然后就是祭祖，上专门祭祀的菜肴，鸡鸭鱼肉必有，然后桌子上会放上杯盏，一杯倒酒一杯倒茶，碗筷齐备，恭恭敬敬的请老祖宗用膳。途中会多次添酒添茶，一般三轮以后就祭祀完结。会重新上年夜饭。在上菜的同时，我们会放炮和鞭。鞭炮齐鸣过后就是围坐一桌吃年夜饭。年夜饭的菜肴一般为双数，寓意好事成双。菜品各家有各家的习惯，但是我前面说的几道菜是基本是必有的。再加上鸡、鸭、鱼、牛、羊肉、茶叶蛋等。小时候年夜饭那顿米饭是用饭甑蒸的，如今饭甑都很少见了，都被电饭锅取代了。饭甑偶有在别人家酒席上见过。在年夜饭上，一般长辈会给晚辈压岁红包，一般是给未满16岁的晚辈，无论是子女还是孙子孙女外孙外孙女。
吃完年夜饭，就是孩子最欢乐时刻，燃放烟花，绚烂多姿的烟花祈求来年生活多姿多彩。放完烟花，小时候基本上就围着火炉守岁，守岁的必然节目当然是央视春晚。现在春晚一年不如一年，早已没什么人看了，人们要么去牌桌上小赌怡情，要么就是短视频不离手，刷到困意袭来倒头就睡。如今守岁一夜无眠的人已经很少了，即便牌桌上的后半夜也散场了。
放完烟花，如果信佛的话，可以赶在初一到来之前抢个头香，带上香烛纸钱，到了寺庙先点烛、烧了纸钱，就请柱香恭恭敬敬的拜上一拜。暗暗许上一许，求财的财神殿多拜拜，求子的观音殿多拜拜，求学的文昌殿多拜拜，至于有没有效果么，心诚则灵。
三十晚上，供桌上的香烛不断，蜡烛一夜烧天亮基本没问题，但是香需要一直续，但是后半夜，那就哈哈了吧，除了香烛不灭以外，在我们那三十晚上大门是不关的，院子门肯定是敞开的。现在大多数大门都是掩着不锁，小时候都是敞开的。另外堂屋的灯和大门外的灯及灯笼的灯都是通宵点亮的。
初一早上起来，我们家有个小习惯，就是去柴房抱一摞柴火到厨房，寓意发财。初一早上一般情况下我们会吃面条，寓意调调顺顺，也有吃年糕的，寓意年年高升。也有吃饺子的，这饺子毕竟是北方“外来”文化，没啥讲究，毕竟北方人还会在一堆饺子里面藏一个硬币看谁吃到。我们吃饺子那就真就是饺子。
吃完早饭该去拜年了，一般顺序是父亲这头的兄弟姐妹，伯伯叔叔姑姑。我父亲这辈人，通常兄弟姐妹起码四五个以上，所以初一这天挨家跑，喝茶嗑瓜子尬聊一个少不了。
初二是回娘家的日子。结婚后初二都会带着孩子跟着老婆回娘家拜年，初一是万万不能回娘家的，轻则白眼重则挨骂。然后娘家那边亲戚挨个走一遍，带着礼品叔伯姑舅姨挨家跑，喝茶嗑瓜子尬聊一个少不了。当然娘家拜年一般是不带东西的，因为会在年前按照“看节”的礼仪带到了，无非是烟酒营养品、服装鞋帽和红包。
初三再去给姑父娘舅姨妈拜年，一样的礼仪一样的节奏。现如今出行如此简单方便，很多时候初一这一天就把亲戚跑个遍，初二娘家那头跑个遍，初三就出门旅游了，这几年正月出门旅游的情况在农村也越发多见，算是一门新年俗了。
初四是迎灶王的日子，灶王爷小年夜回天庭述职，到初四就该回来了，印象中我们没有非常特别的民俗，很稀松平常，偶有个别人家会放个爆竹。到初五是迎财神的日子，所以初五凌晨的爆竹声明显比初四来的更加热闹。初五除了迎财神，更重要的是破五，所谓破五就是初五以后很多禁忌就解除了，小时候我记得初五前不动刀杀生，不动剪缝补，不洗澡更衣，不洗衣淘换。就像前面说的随着生活水平的日益提高，这些都简化了，很多禁忌也就维持初一这一天了。
初六就是假期尾声了，用我们的说法就是三六九往外走，如果要出门，逢三逢六逢九的日子适合出门。所以外出返程工作选择初六就比较合适了。
做新客。新客的意思就是去年才结婚的新人，在来年正月要双双携手走两头的亲戚拜年。新客来，主家需要放爆竹迎接，新客走时会包个红包。一般新客会是贵宾，正月走亲串友的比较多，少不了吃饭，所以一般有新客在的，就会随新客在主家吃饭作陪。
做新灵（烧清香）。前面有提到至亲过世的时候，贴春年的习俗。那么在初一的早上亲朋好友就会到这家做新灵（安庆话），或者烧清香（河南话）。做新灵的时候一般只带一个爆竹，到主家门口去放一下。主家会提供早饭，吃完早饭就回了，过几天主家回带礼品来“还年”。
办寿宴。正月也是办寿宴的最佳时间，在我们当地做寿一般是做六和做九，比如孩子成年礼是十六岁，中年礼是三十六岁，老年寿礼从五十九、六十九、七十九、八十九、九十九、一百岁这样。无论生日是一年中的哪一天，做寿一般都赶在正月的某一天进行，就是所谓的抢生过。如果正月确实没排开，那就放在生日当天做寿，这毕竟是少数。前面也提到给孩子包红包，当孩子到十六岁再来拜年，就不再包红包了。三十六岁是人到中年的标志，三十六岁的当年正月初一，要吃白鸡（白色羽毛的公鸡）、穿白衣（白色内衣/衬衣）、串白门（不出门）。然后就是选正月某一天（一般生日是初级就选正月初几，也有请算命先生算日子的）办个寿宴。五十九就是为了六十大寿，如果办了五十九，那六十九的时候就不办了，大多人是办六十九，五十九不办，因为太年轻了。过了六十九，七十九就不办了，后面八十九、九十九、一百一般各家看情况，因为比较少，印象中我也没碰上过几次。如今为了避免麻烦大家，很多九都没人办了，也算是移风易俗了。
三十不打娃，初一不骂狗。孩子再皮，大年三十那天肯定是不会挨揍的。初一人家狗再凶，走亲戚也不会凶狗的。年前剃头，正月不理发。大年三十之前，都会去理发，女士要做头发的也都会弄完，正月是不会去理发的，正月理发不利舅。理发一直要到二月二龙抬头的时候才进行。
舞龙舞狮会。今年是甲辰龙年，所以今年舞龙的队伍格外多，舞龙的队伍会挨家串户，给大家带去福气，当舞龙的到了家门口需要先放爆竹，待舞龙的在院子里转过后，需要给上两包烟或者包个红包。小时候记得更多的则是舞狮的。会进到家门跳到凳子上桌子上，类似于广东的醒狮。同样需要给上香烟或者红包。只是这也很多年没见了。
好了，年俗大概依稀记得这些，主要是为了介绍给孩子，有些能带她参与的就参与了，那些“消失”的年俗或许将来还会重现。
